“我觉得太平道侵犯了我的权益!”
在西域逗留一段时间,游玩了几处庙宇,参加了几场乌孙国的蹴鞠比赛后,何博就来到了新夏。
当他见到太平道新修道观里的神像时,便眉头一皱,立马叫来邹衍,为自己维权。
邹衍看了眼那高台之上,除却颌下多出了修长胡须,眉眼间增添了几分威严厚重之外,简直跟何博一模一样的神像,然后理直气壮的说,“难道鬼神不长这副样子吗!”
“而且将您奉为昊天上帝,以示强大和敬重,难道不好吗?”
“再说了!”
“我不过是仿照了邺县的旧制罢了!”
何博叉着腰说,“西门豹当年为我塑造神像,可是征得我同意后才做的!”
“那我现在请问鬼神:您同意我对您的尊奉,并凭此来传扬我太平道的理念吗?”
“可以!”
何博负手而立,微微抬着下巴,赦免了邹衍这位太平道大贤良师“不问自取”的罪过。
至于在他神像旁边,那几个长得很像孟轲、庄周,乃至于邹衍本人的雕塑……
何博才懒得管呢!
反正前两个死鬼都不在这里,他们不会知道自己容貌和某些经历,被邹衍盗用,列为“道门群真”之事的。
“太平道在这里发展的如何?”
何博掏出美酒,跟邹衍相对坐下,与之边饮边谈了起来。
“很是不错。”
邹衍感慨着说,“我原本以为,信奉了佛教的民众,会被那些舌灿莲花的比丘迷惑,像南边的身毒人一样,为了一个飘渺的神迹而抛家舍业,并排斥他教。”
“好在,他们身上的诸夏特质,并没有褪去。”
因为太平道的传播方式,比起那些拿着碗到处要饭、跟人辩论,讨说玄机的比丘要实惠太多,
加之夏国这边由于水热疫病时常发生,本就重视医治之事……
所以端着名为符水,实为清凉祛病之汤药的太平道们一出来,就有人立马跟上,握着道长们的手激动的说
“我早就信道教了!”
“那能治病的符水,能再给我两碗吗?”
初时,
道长们还有些疑惑,“可我看你之前,去隔壁的佛寺中拜过……”
那人坦然自若,“那是年轻不懂事!”
“现在我已经弃暗投明了!”
……这样的事例,发生了很多次。
想来整个大九州,都找不出像诸夏君子这样务实的信徒了。
面对对自己有益的传教,
他们转身就走,连决心都不用下的。
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