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第215章 星辰(第1页)

  神圣殿堂,在姜澜一以贯之的认知中,其实一直把它代入为类似“教廷”的组织的。

  本身并没有多少的实际控制范围,但其影响力却远及泰西诸国的各个角落,一切世俗君主,都必须首先对神圣殿堂的最高祭司长宣誓效忠。

  但是,两者之间,又有着极为微妙的不同,这种不同,甚至于影响到他们的根基。

  首先,神圣殿堂并不敬神明——或者说,并不敬抛弃了这方世界人们的神明,这点,似乎已知世界的所有国家都是如此,大夏帝国、大食帝国和安息帝国,也没有敬畏神明的说法。

  他们只信神明留下来的技术,也即三大永恒智慧,哪怕神通术彻底失效、炼金术与占星术式微的黑暗时代,它也没有如东方诸国一般将其弃之敝屣。而是想方设法将其保存下来。似乎笃定了这些技术还有能够用到的一天。

  而与之相对的,它却也极端厌恶技术创新。

  占星术这方面,姜澜完全没有概念,暂且不论,但是炼金术,在这一千年间,是有着非常大程度的技术创新的,不管是用木炭代替“贤者之石”,还是一些废弃物的再利用,都至少为炼金术打开了一条在黑暗时代得以继续发光发亮的道路。

  但在一般的时候,本应作为黑暗时代三大永恒智慧真正领袖的神圣殿堂,却通常对此显得漠不关心,乃至于打压。在早期,它还曾经将一些跨时代的炼金大师架在火刑架上烤死过。

  也许正因为这种极端冥顽不化的态度,才导致泰西诸国之中,一度最为强盛的吕底亚帝国,选择了将神圣殿堂的势力逐出去,带领一些神圣殿堂之中的反对派,建立了至圣堂。

  不过从至圣堂被分离出去之后开始,神圣殿堂对于新技术的态度,也从此缓和了下来,只是在明面上不鼓励技术创新而已,并没有做出更加过激的举动。

  “也许神圣殿堂现在依然储存着贤者之石么......”姜澜现在忽然有这么一种感觉,这方世界,从某种意义上来说,是个废土世界也说不定。

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